[摘自当今大马]
若变天成功列916为公共假期
安华放话今返都门会跳槽议员
安华放话今返都门会跳槽议员
目前正筹备“916变天计划”的人民公正党实权领袖安华,向国阵发出新一波的挑战,一旦人民联盟执政中央政府,将把9月16日的马来西亚成立日列为公共假期。
他也会向目前由民联执政的5个州政府建议,与东马人民一起欢庆这个一直以来受到国阵政府漠视的重要日子。
这名新任峇东埔国会议员昨晚是配合8月31日国庆日回到其选区,在诗布朗再也农业博览中心举办一场“大马新希望——感恩慰劳宴”上表示,唯有大马半岛与沙巴及砂拉越一起庆祝马来西亚成立日,才能够加强两地人民的团结。
出 席者这场晚宴的民联领袖包括公正党主席旺阿兹莎、槟州主席再林(Zahrain Mohamed Hassim)、槟州首长林冠英、槟第一副首长莫哈末法鲁斯(Mohammad Fairus Khairuddin )、行动党怡保东区国会议员林吉祥、槟州主席曹观友、回教党槟州主席沙烈曼(Salleh Man)及多名国州议员。共有约2000名民众赴会,有者更站在礼堂外聆听民联各领袖的演讲。
“与东马人民一起欢庆大马日”
安华指出,如果8月31日见证了大马半岛脱离英殖民地的统治,那么9月16日则是半岛与沙巴及砂拉越共同成立马来西亚的纪念日。
安华说,他将向民联执政的5个州属建议,接下来如常从8月31日开始庆祝国庆,但应持续至9月16日才告结束。
“我们将向沙巴与砂拉越人民展示,我们将一起欢庆这个马来西亚诞生的日子,作为一个全民独立、团结与进步的国家。”
“在民联执政下,没有人会受到边缘化、孤立或歧视。”
林吉祥:我国应有两个国庆日
林吉祥表示,他建议首相阿都拉在下周内阁会议中宣布,把每年9月16日的大马日列为公共假期,“这一天不只是沙巴和砂拉越的大日子,对全民都非常重要”。
他指出,我国的第一次独立曾被国阵及朋党骑劫,现今人民必须争取第二次的独立来保障各项权益,而且必须涵盖全民及每个地域。
“现今沙巴和砂拉越对首相阿都拉非常重要,但他不是关心他们的权益,而是顾及本身政权的存亡和利益。所以,今年的国庆日原本对沙巴、砂拉越及半岛人民而言毫无意义,唯峇东埔补选后,却出现了转变。”
“但对于东马来说,8月31日的意义始终不大,9月16日才是大马日。”
所以,他也以印度、阿根廷、波兰等国家拥有超过一个国庆日为例指出,我国应该拥有两个国庆日,而且首相也应以行动支持其要求东西马全民展现团结的说法。
安华今重返首都会晤国阵议员
安华在致词时对峇东埔选民代表全马人所做出的明智决定感恩,同时也不忘嘲讽国阵领袖拒绝接受败选的事实。
“有些人说,我的胜选是因为人民对政治一窍不通;也有人说,投票日当天下大雨,更有人觉得,选民狂热地在进行造王运动,唯一否认的却是人民自308政治海啸后,已肩负著新的使命,要写下创造大马新政治的历史。”
他也再度放话说,今早就会回到吉隆坡,开始和沙巴、砂拉越及半岛国会议员洽谈,筹备“916变天计划”的跳槽与组织新政府。
安华也从道德和民主角度解释及捍卫拉拢议员跳槽的做法,“阿都拉说,必须尊重民主,而不可夺权。但这究竟是谁的国家?是人民的国家!”
质问阿都拉曾几何时尊重民主
他引用印尼前总统苏卡诺声称独立意味摆脱残暴、印度第一任总理尼赫鲁(Javaharlal Nehru )承诺各族和谐自由及巴基斯坦第一位总督穆罕默德阿里真纳表示,若军人决定国家方向,剥夺自由和民主就称不上独立的说法,质问国阵政府及阿都拉曾几何时尊重过民主。
他也幽默地以“暂时性首相”称呼阿都拉说,“你允许罪案率提高,钳制媒体,你正在谈论着怎样的民主?对于我的看法,你可以同意或者不同意;但现今,如果你有异议,就会被关入甘文丁,否则就取消拨款。”
他说,穆斯林不该在斋戒月中贪污和压迫人民,以及不懂得自我反省及了解本身的责任,“人民要改变的讯息是如此的真实。他说不可夺权,人民却要求改变”。
他也反问,“你在大选中舞弊、选民册不干净、展开逮捕行动和侮蔑他人,甚至是利用法官,你究竟谈论著怎样的道德?”
他也质问马华、民政及国大党等国阵成员党,究竟是根据什么原则来继续捍卫国阵,“我们承诺公正和团结,如果有国会议员要捍卫人民的独立和国家的繁荣,他的选择应该是支持民联组织新政府。”
峇东埔选民是大马国族先驱者
林吉祥表示,峇东埔选民是大马英雄,同时也赶在前首相马哈迪要于2020年打造大马国族的宏愿落实前,成为大马国族的先驱者。
“被视为第二政治海啸的8月26日是历史性的一天,对马来西亚成立日也具有深重意义,因为当天是我国的第二次独立。现今,人民也已更勇于实现本身的愿望,追求成立一个公平、自由、团结及繁荣的国家。”
林冠英:良好施政需五条件
槟首长兼行动党秘书长林冠英则表示,我国独立时有关自由、民主及公正的承诺皆因国阵而落空,“现今,我们希望在916兑现这些诺言,从殖民政府和国内的不良份子手中,取回我们的权利,并终止贪污和迫害行为。”
“尽管要克服威胁和利诱不容易,但人民在峇东埔却走出了第一步,要求一个全新的国家和新首相。”
他也补充说,良好施政必须具备5个条件,即廉洁、有效率、捍卫民主精神、维护全民团结及拥有崇高品德。所以,在执政及掌握权力后必须保持谦卑,不可自大和贪婪。
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